Hebrew (Israel)Russian (CIS)
Добро пожаловать!

Успеха в йоге достигнет всякий, кто сумеет одолеть свою лень. И не важно, молод он либо стар, болен, слаб или даже дряхл. Лишь бы практика его была настойчивой. Ибо как без нее преуспеть? От книг проку мало – одним только чтением успеха не достичь. И вырядившись в одежды, какие носят йогины и всякие священные предметы на себя навесив - тоже ничего не добьешься. Пустое это все, равно, как и досужие разговоры о Единстве, о Знании, о Силе и об иных высоких материях. Лишь в неустанной практике секрет успеха. Сие есть истина, и сомнений в том не может быть никаких.  Асанами, кумбхаками и другими божественными способами путь Хатха-Йоги приводит к плодам царственного состояния - Раджа-Йоги. «Хатха-Йога Прадипика» 1-66, 1-67, 1-68, 1-69

В современном мире популярность Йоги растет с небывалой скоростью. Что это? Очередная погоня за «хорошо забытым» – новым течением физической и духовной практики в одном флаконе? Просто дань моде? Экзотическое влияние Востока? Или это попытка пробуждения от глубокого сна повседневной реальности, с ее всепоглощающим механическим прожиганием жизни? Наверное, вопросов, как впрочем, и ответов на эти вопросы, можно придумать еще не один десяток. Факт остается фактом – сегодня школы Йоги растут как грибы после хорошего дождя. Найти можно все что угодно: начиная от хорошо зарекомендовавших себя школ известных мастеров, заканчивая модными направлениями, к примеру, - «йога для оффиса» и т.д. - спрос рождает предложение. Позвольте не углубляться в абсолютно бессмысленные рассуждения по поводу чья школа лучше и чье направление самое правильное. Пустое это все, равно, как и досужие разговоры… Не будем повторять приведенное выше наставление мастера Свами Сватмарамы, на наш взгляд неустанная практика, объединяющая тело и душу, порождает непрерывное движение нашего сознание в бесконечные просторы самопознания. И коль скоро речь зашла о практике перейдем непосредственно к ней.

Немного о практике йоги:

В основе нашей методики преподавания лежит подход к изучению Хатха-Йоги на базе информации получаемой от Рейнхарда Гамментхалера - ученика легендарного индийского йогина Свами Дхирендры Брахмачари. В этой школе есть некоторые не встречающиеся в других направлениях практики, например, уникальный комплекс активных динамических упражнений – сукшма- и стхула-вьяямы.

Сукшма-Вьяяма (в переводе «тонкие упражнения») — этот комплекс включает в себя динамические махи руками, движения кистями и стопами, вращения головой и наклоны в разные стороны, синхронизированные с дыханием, задержками дыхания и специальными внутренними замками (бандхами).

Стхула-Вьяяма — в переводе «грубые» упражнения – в этом комплексе основной упор делается на выполнение динамических упражнений, которые требуют больших физических усилий, но за счет этого хорошо развивают мускулатуру и помогают сделать тело более сбалансированным и пропорциональным.

В принципе, по внутреннему наполнению сукшма- и стхула-вьяямы представляют собой последовательности простейших асан, дыхательных техник, мудр, бандх и крий.  Эти упражнения оказывают очень сильное воздействие непосредственно на органическое и энергетическое тело практикующего - хорошо разогревают мышцы, связки, разрабатывают суставы, развивают дыхательную мускулатуру, улучшают кровообращение, работу нервной системы, очищают тонкие энергетические каналы тела человека (нади). Практика сукшма и стхула - вьяямы, наряду с освоением очистительных техник (шаткармы), является необходимым условием на пути освоения асан.

Наряду с классическими 108 асанами существуют различные вариации их исполнения, а также множество комбинаций различных связок (виньяс). Как правило, большое внимание уделяется практике мудр и бандх. Бандхи - основные инструменты для удержания и направления психосоматической энергии человека (праны). Мудры - (за исключением некоторых особых техник) это комплексный метод, состоящий из асан, бандх и кумбхаки (задержки дыхания).

В практике школы важное место занимают дыхательные упражнения (пранаяма). Но, прежде чем безопасно начинать практиковать пранаяму, ученик должен применить различные очистительные методы (шаткарма), освоить искусство асан (как минимум 32 основные позиции) и умеренную диету (митахара).

Более подробно о специфических методах практики смотри в разделе Йога.